500多年前天主教随着西班牙殖民到了拉丁美洲，成为主流。早期的天主教神职人员也许有宣教热忱，但不懂天上地下所有权柄都已经赐给复活的基督，门徒可以靠圣灵大能传福音。他们看到拉丁美洲那原住民根深蒂固的宗教，传福音好难，就自己想办法，大量采用当地人原有的宗教元素混杂在福音里面。今天的拉美的天主教在圣经真理上已经走样变味，偶像崇拜和迷信非常严重失去真理，就像亚伦带着百姓拜金牛犊，在那狂欢。基督只是诸多塑像中的一个，教会不讲罪，与基督的救恩无份。如经上说“凡没有的，连他所有的，也要夺去。”（太 13:12）

        今天基督教会也有假先知巴耶稣，讲的道理听起来跟耶稣有关，教如何解决生活人际家庭问题，如何有改变自我生命的内在力量，正面思想积极励志；教会也不缺以吕马的法术，强调内在医治异能，祷告追求圣灵充满，体验嗨的感觉，给基督徒来点情绪按摩，治愈心灵。（约二1:9）“凡越过基督的教训不常守着的，就没有神；常守这教训的，就有父又有子。”这是没有基督的基督教会。

        对保罗来说，最能混乱真道的就是他书信里常提到的谬误—基督徒靠圣灵入门接受了耶稣，后来却想靠肉身成全，想合主的心意，但发觉好难，结论就是靠自己的努力去做，忘了基督赐给我们圣灵做随时的帮助，我们把自己搞到习惯了不用信心靠圣灵行事为人。就像拉美天主教会今天面临的危机。

        肤浅虚假的教导和强调神迹异能流行，把人带歪，基督徒自己有责任。我们信了耶稣得救之后，在属灵的智慧和悟性仍需要继续认识神的儿子。否则惯性回到以前虚妄的世俗思维，认为自己已经受洗，升级成基督徒/会员了，就应该能活成基督的样子，无可指摘，事业必成功，生活必幸福，诸事必顺遂，才能见证神。误认为要遵守许多“不可行”“必须做”的规矩，才符合基督徒身份。这个是不是信主得救之前焦虑的日子？怎么又卷回去老路子了？

        另一方面肤浅虚假的教导和强调神迹异能，迎合了我们私欲小信。混乱的教导有机可乘，引诱我们回去走行律法的老路子。保罗说这叫厌烦纯正的道理（提后 4:3）。本来就真理基础不稳，连原来有的那点信心都要夺去了，心灵就瞎了。